Il se passe de drôle de choses à la mosquée de Mérignac. Pour la quatrième année, des rencontres sont organisées avec différents intervenants sur le thème : aimer Dieu et son prophète.

Pourquoi pas , sauf qu’à consulter la liste des conférenciers…on y retrouve des personnages plus que sulfureux et on nous promet des invités surprises. Les identitaires aquitains, par un communiqué de presse adressé aux journaux et aux élus locaux veulent attirer l’attention sur la véritable personnalité de ces conférenciers, qui sont bien loin de l’idéal de fraternité et de partage promis par les organisateurs.

De fait, il n’y a a plus de conflit aujourd’hui entre les identités nationales et l’identité européenne. Là où une opposition se fait jour contre l’Europe, ce n’est pas un rejet d’appartenance, mais une opposition à des projets politiques.

Il n’y a pas non plus d’opposition entre identité régionale et européenne, l’union européenne ayant retenu depuis longtemps l’échelle régionale comme l’un des piliers de son action.

Mais la France est un cas à part d’un pays qui a construit un conflit entre identité nationale et identité régionale avec des conséquences psycho-sociales négatives parfois majeures.

En effet, la France a construit sa mythologie politique autour d’une identité unique fantasmagorique, mythologie dans laquelle les manuels scolaires, jusqu’à une période récente, inventaient un récit national où l’histoire devenait une destinée fictionnelle et où laquelle identité régionale constituait un ennemi de l’intérieur comme un démon à combattre.

Le résultat est une quasi-mise à mort institutionnalisée des langues régionales et une folklorisation sympathique des marqueurs d’identités locales, avec pour corollaire des indicateurs de pertes de confiance en soi dans certaines régions (taux de suicide ou d’alcoolisation régulière par exemple en régions bretonnantes ou flamandes).

Certes, ici ou là l’Etat a remis depuis peu en place un semblant de volontarisme sur la question de l’identité régionale. Mais chaque fois en s’abritant derrière une justification visant à démontrer une exception (la Corse est une île, l’Alsace a une histoire particulière, le Pays Basque est transfrontalier, etc). En évitant ainsi d’évoluer sur les principes même de l’identité unique, l’Etat a laissé perdurer une situation d’un autre âge, notamment en Bretagne, en Flandre, en Savoie et dans diverses régions des langues d’Oc.

Pourtant, les identités multiples se complètent et se respectent plus qu’elle ne s’opposent. L’école est un lieu d’apprentissage essentiel de cette multiplicité culturelle, où la confrontation précoce avec ces enjeux linguistiques est un facteur de facilitation pour l’ouverture au monde de notre jeunesse.

La quasi-totalité de Bretons, des Flamands ou des Occitans vivent, et comme Européens, et comme Français. Ils ne demandent qu’à être reconnu aussi dans leurs identités régionales en plus, ce dont ils sont amputés contre leur gré, comme le sont les Catalans en Espagne, les Ecossais au Royaume Uni, les Bavarois en Allemagne, etc. Pour faire face à ce défi de la modernité, l’Etat dispose de peu de marges de manœuvre du fait de pesanteurs plus mentales que financières.

Pour entrer dans le siècle des identités plurielles le prochain gouvernement devra laisser aux conseils régionaux, souvent volontaires, les capacités financières, politiques et réglementaires d’agir dans le domaine de la promotion des langues régionales et en particulier pour leur transmission et leur enseignement à l’école.

Ne pas le faire serait, soit se résigner à l’inaction, soit s’inscrire dans une posture nationaliste en décalage avec les aspirations de ceux qui par le biais local veulent entrer dans la complexité du monde. Les sociétés du XXIème siècle seront les sociétés du multiple et non plus de l’identité unique. Le temps n’est plus aux identités binaires (nous et les autres) mais aux identités complexes. Inscrivons les langues régionales de France dans la modernité européenne, avec un statut légal et des moyens de transmissions.

Yann Syz

«Nous vivons dans l’illusion que l’identité est une et indivisible […].

Nous sommes tous des êtres à l’identité “pluriel” dans le sens où nous unissons en nous une identité familiale, une identité locale, une identité régionale, une identité nationale, transnationale (slave, germanique, latine) et éventuellement une identité confessionnelle ou doctrinale ».

Edgar Morin, Penser l’Europe – 1987 Gallimard

Alors qu’Alain Juppé inaugure le magasin Hal’Cash destiné à la vente de produits halal et casher, c’est à Libourne que de drôles de choses se passent ! Une vidéo  partagée sur internet montre une petite fille, portant le hijab récitant des versets  lors d’un “concours coranique”,  sous les “hallah akbar” enthousiastes des spectateurs. Les libournais doivent surement être heureux que cette mosquée”  symbole du vivre ensemble, face à l’obscurantisme populiste ambiant ” prenne tant d’ampleur et montre enfin son vrai visage ,un futur nid de djihadistes !

Lorsque l’on évoque la « propagande », on pense presque aussitôt au régime nazi ou au Soviet suprême. On ne voit pas, ou on ne veut pas voir, que depuis plus de trente ans nous sommes soumis à un régime médiatique qui relève de la propagande. Dans ces conditions, parmi les Français qui iront voter s’en trouveront beaucoup qui ne pensent plus par eux-mêmes. Ils sont prisonniers de la pensée unique qui a tout fait pour détruire l’héritage français. Ils ont perdu leurliberté de pensée et de jugement.

Voici ce que j’écrivais dans mon dernier ouvrage, Immigration, intégration: le langage de vérité :

« Ces médias qui entravent le fonctionnement de la démocratie

Même si Internet prend une ampleur croissante dans l’information des citoyens, les médias traditionnels demeurent (encore) les véritables faiseurs de rois. En s’appliquant à sélectionner très soigneusement les idées, les personnes et les personnalités qu’ils souhaitent voir promues, les médias modèlent constamment l’opinion publique. Les médiacrates s’emploient à l’orienter. Ils la représentent à leur guise, à longueur de pages et d’heures d’émissions, ce qui contribue à la façonner (…)

Il suffit d’observer la vie politico-médiatique de ces trente dernières années – ne serait-ce qu’à l’échelle de la dernière décennie, la chose est frappante – pour saisir l’ampleur de la régression démocratique. Les médias sont devenus de redoutables filtres actifs. Ils détiennent un droit de vie ou de mort sur les signaux émis par les élites politiques, et donc sur ces élites elles-mêmes. Ces dernières l’ont d’ailleurs intégré dans leur stratégie d’action et de communication. Voilà un poison qui paralyse l’action politique (…)

La pensée libre est bâillonnée au profit de la parole de ceux qui, par ignorance ou par calcul, œuvrent à affaiblir la cohésion nationale. N’est-ce pas plus sensationnel qu’une analyse subtile ? L’opinion publique est prise en otage par une presse qui se fait le porte-voix des diviseurs, et aussi d’hommes politiques qui, de crainte de rater un train, s’engouffrent dans la dernière tendance, celle du communautarisme. Pas un jour ne passe sans que de nombreux médias n’apportent leur aide aux communautaristes, ceux pour qui la France doit être mise en accusation et se repentir. La plupart des médias offrent bien plus souvent, et plus facilement, une tribune à ceux qui font la propagande de la “diversité” et travaillent à la communautarisation de notre société, qu’à ceux qui défendent le modèle républicain français (…)

Sur la question de l’intégration, les médias s’appliquent à décourager toute évocation de l’existence et de la réalité d’une identité française. À leurs yeux, seuls les étrangers ont le droit de posséder une identité et de l’affirmer. Les Français qui tentent d’évoquer la leur sont, quant à eux, immédiatement accusés de racisme et de xénophobie. Le parti pris contre les idéaux qui symbolisent l’identité du peuple français est évident. Quel sinistre paradoxe que d’utiliser le concept de “diversité” pour tenter d’étouffer l’âme de la France, et celui de “minorités visibles” pour vampiriser l’universel. Cette manipulation des foules, à laquelle se livrent bien des intellectuels et animateurs de shows médiatiques, est un jeu dangereux, car elle provoque une crispation de la société française qui peut déclencher, à terme, un rejet viscéral de tout ce qui est d’origine maghrébine ou africaine.

À la suite d’associations qui se sont donné pour mission de lutter contre le prétendu racisme des Français, les médias ont créé un climat qui pèse très lourd sur notre société. Ils ont coulé une chape de plomb sur la liberté d’expression dans la société française. Les Français ne doivent plus se laisser impressionner par les “ayatollahs de la pensée unique”, ceux qui, depuis plusieurs décennies, utilisent le terme “raciste” comme une arme atomique dans le but de dissuader toute liberté de pensée et de jugement de s’exercer en France (…) »

Article tiré du bloc de Malika Sorel

C’était “gay” hier place Pey-Berland, les jeunes militants socialistes n’ont pas hésité à braver la pluie battante pour se donner en spectacle au pied du palais Rohan, parodiant la célébration d’un “mariage” et espérant ainsi attirer l’attention des médias sur le débat suscité sur le mariage homo. Tout cela emmené par Mathieu Rouveyre, conseiller municipal de Bordeaux et ancien président de la Lesbian & Gay-Pride, ceint de son écharpe non pas aux couleurs de l’arc en ciel mais tricolore. Ce dernier espérant bientôt pouvoir célébrer ces unions à l’intérieur de la mairie, malheureusement les propositions des différents candidats de gauche laissant entrevoir cette future possibilité.

Il est choquant de voir des élus mettre en avant leurs qualités lorsque ils bravent allègrement la loi. Ce n’est pas la première fois en Gironde qu’à lieu ce type de provocation, déjà à Bègles en juin 2004, Noël Mamère tentait de “marier”illégalement deux hommes dans sa mairie s’attirant ainsi la sympathie du lobby homosexuel. Opération aussi désastreuse qu’inutile, les deux “tourtereaux” s’étant révélés être des escrocs à la petite semaine.

Autrefois le ridicule tuait, maintenant c’est vrai qu’il permet d’accéder  aux honneurs et aux prébendes et, compte tenu de l’acuité des problèmes quotidiens des français, on peut se faire une idée sur ce qui préoccupe cette caste de bobos privilégiés.

Jeunes militants socialistes en action devant la mairie....

Militants LGTB manifestants pour l'égalité des droits dans les rues de Bordeaux

]]> http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/2012/04/bordeaux-les-precieuses-ridicules-jouent-au-palais-rohan/feed/ 0 http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/2012/04/sensibilisation-aux-dangers-du-halal-a-bazas/ http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/2012/04/sensibilisation-aux-dangers-du-halal-a-bazas/#comments Mon, 16 Apr 2012 19:07:56 +0000 Stross http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/?p=1770

Samedi dernier, une équipe de militants s’est rendue sur le marché de Bazas . Sous la conduite d’Alain de Peretti, cadre du bloc identitaire Aquitaine et animateur de l’observatoire du halal, ils ont pu ainsi avertir la population sur les dangers du halal et les risques tant sanitaire qu’économique que peut entraîner cette pratique barbare. Les identitaires avaient déjà dénoncé le futur projet d’abattoir tourné…vers la Mecque et envoyé un courrier aux acteurs économiques du bazadais. Il est à noter qu’à la suite de ce courrier, les principaux porteurs de ce projet se sont sentis dans l’obligation d’organiser le 25 avril prochain une réunion d’information et de concertation.

Plusieurs commerçants et élus locaux ont assuré Alain de Peretti et les identitaires de la pertinence de leurs actions et ont regretté l’opacité de ce projet. Les identitaires tiennent aussi à remercier les toujours très amusants trotskistes du Front de Gauche qui, forts de leurs bons droits, sont venus réclamer la totalité des tracts pour les jeter au nom d’une saine et démocratique censure.

Le docteur de Peretti explique les dangers du halal :

Dans un communiqué envoyé à la presse locale, les identitaires de Saintonge apportent leur soutien au maire de Royan dont l’honnêteté des propos tenus lors du dernier conseil municipal a attiré les foudres des nouveaux inquisiteurs de la pensée unique.

Dans le même esprit ,suite à leur récente création, les identitaires saintongeais ont décidé de se manifester auprès des habitants de Saintes en leur faisant  connaitre  les valeurs qui les animent.

C’est ainsi que dans la même soirée ils ont pu rencontrer de nouveaux militants prêts à défendre leur identité et marquer de leurs couleurs la ville de Saintes.

Dans un communiqué publié aujourd’hui les identitaires du Béarn demandent  à Martine Lignieres-Cassou, maire de Pau, d’interdire la présence de deux islamistes radicaux lors du futur meeting de Jean-Luc Mélénchon prévu dimanche prochain  et de faire preuve de décence en mémoire des sept victimes innocentes de Mohamed Mehra . 

Il semble évident qu’on a voulu se débarrasser de la patate chaude, évitant par la même occasion aux représentants du gouvernement, après leurs rodomontades judiciaro-électorales, d’avoir à se poser en défenseurs de l’organisation du sulfureux congrès de l’UOIF.

Mercredi 4 avril, le tribunal administratif de Montreuil rejetait le référé « mesures utiles » déposé par le Bloc Identitaire afin d’obtenir l’interdiction du rassemblement islamiste du Bourget. Motif : le juge se proclamait incompétent pour juger.

Hier, jeudi 5 avril, ce même tribunal et ce même juge rejetaient le référé « liberté » déposé par le Bloc. Motif : l’UOIF n’est pas une personne publique et ne saurait être visée par un recours.

Il est à noter que ce juge, rapide le 4 avril, a pris son temps pour rejeter le 2^ème référé, privant ainsi le Bloc Identitaire de la possibilité d’aller devant le Conseil d’État. Mettre 24 heures pour annoncer qu’une requête n’est pas valable, est-ce bien raisonnable ?

Enfin, il convient d’ajouter que notre recours ne visait pas l’UOIF, personne de droit privé, mais le Préfet de Seine-Saint-Denis, personne morale de droit public, ayant de fait autorisé les Islamistes à se rassembler, de sorte que le juge avait parfaitement qualité pour agir.

Faut-il rappeler que ce sont les Ministères de l’Intérieur et des Affaires Étrangères, personnes morales de droit public, qui ont pris la décision conjointe d’interdire certains prédicateurs prévus lors de ce congrès ?

Bref, notre requête étant valable sur le fond, il semble évident qu’on a voulu se débarrasser de la patate chaude, évitant par la même occasion aux représentants du gouvernement, après leurs rodomontades judiciaro-électorales, d’avoir à se poser en défenseurs de l’organisation du sulfureux congrès de l’UOIF.

Le gouvernement a mis en application l’augmentation de la TVA sur les livres, passant de 5,5% à 7%.

Augmentation de la TVA sur les livres : arrêtons de sacrifier notre culture !

Le 1^er avril, le gouvernement a mis en application l’augmentation de la TVA sur les livres, passant de 5,5% à 7%.

Il s’agit tout d’abord d’un coup dur pour les libraires indépendants, les petites maisons d’édition et la pluralité culturelle dans notre pays. Seules les grandes enseignes pourront se permettre de ne pas répercuter (ou peu) l’augmentation des taxes sur leur prix de vente. L’uniformisation progressive continue donc son avancée.

Encore plus grave, alors que le niveau culturel est en baisse constante dans notre pays (pourtant réputé dans le monde entier pour son excellence littéraire et artistique), que de nombreux jeunes sortent du système scolaire sans savoir lire correctement, et qu’aujourd’hui de nombreux foyers ne disposent même plus d’une petite bibliothèque domestique, l’État continue de restreindre l’accès à la culture par son coût.

Les livres, comme tous les autres produits culturels, ne peuvent être traités comme un vulgaire bien marchand. Le Bloc Identitaire dénonce donc fermement cette hausse de la TVA et appelle les Français à soutenir les libraires, éditeurs et auteurs indépendants tout autant qu’à sanctionner ceux qui ont décidé de mettre en application cette augmentation.

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Entretien d’un militant du mouvement altermondialiste et environnemental abertzale BIZI à un journaliste de Sud-Ouest. L’association basque vient d’éditer un guide l’éco-citoyenneté, Ekobai, disponible gratuitement sur Internet.

Qu’appelez-vous une « consommation responsable » ?

Nous vivons dans un modèle de société qui consomme de plus en plus. En consommant toujours plus de biens, nous détruisons les matières premières et contribuons à augmenter les émissions de gaz à effet de serre à l’origine du changement climatique. Derrière chaque produit, ce sont en effet des matières premières et de l’énergie en moins et un déchet supplémentaire à traiter en fin de vie. Être un consommateur responsable, c’est avoir conscience de l’impact de ses achats, sur le plan environnemental et sur le plan social. Il ne s’agit pas de ne plus rien consommer du tout ou de revenir à l’âge de pierre, mais de consommer plus intelligemment.

Et comment consommer plus intelligemment ?

À chaque fois que l’on s’apprête à acheter un produit, il faut commencer par se poser la question : en ai-je vraiment besoin ? Sous l’effet de la mode ou de la publicité, nous achetons souvent bêtement des produits qui ne servent jamais ou que nous n’utilisons qu’une fois ou deux avant de les ranger au fond d’un placard. S’il s’agit d’un vrai besoin, il faut privilégier le réemploi et le recyclage. Nous avons également tendance à perdre le réflexe de la réparation, à oublier qu’il existe des cordonniers, des couturières et des artisans capables de remettre en état un poste de télévision ou de donner une nouvelle vie à nos produits usagers. Dans certains cas, on peut aussi mutualiser les biens. Je pense par exemple à une perceuse électrique qui va servir une fois dans l’année. Pourquoi ne pas la prêter ou l’emprunter à des amis ? Nous avons ouvert à Bayonne, au Sankara, un centre de prêt qui fonctionne par exemple très bien.

Que faire si l’on a vraiment besoin d’un produit neuf ?

Il faut d’abord bien lire les étiquettes et privilégier les biens ou les denrées alimentaires produits près de chez soi de manière à éviter les émissions de gaz à effet de serre liées aux transports de marchandises. Il faut aussi se méfier des produits à bas coûts et s’interroger sur leur durée de vie. Nous vivons à l’ère de l’obsolescence programmée. Les fabricants ont intérêt à nous vendre des biens périssables qui ont une durée de vie limitée. C’est un modèle hyper vicieux. La responsabilité en incombe au législateur, qui pourrait obliger les entreprises à produire des biens de meilleure qualité plus respectueux de l’environnement, mais aussi à chaque consommateur qui doit apprendre à développer un esprit critique.

Ces propositions de l’association BIZI s’inscrivent tout à fait dans l’esprit de re-localisation de notre économie que propose le bloc identitaire,  apportant une réponse cohérente au mondialisme et à l’ensemble de ses conséquences. 

“La lutte contre le mondialisme passe par la relocalisation des entreprises, des capitaux mais aussi et surtout des hommes ! Mais attention, il ne s’agit pas de remplacer la mondialisation libérale par une mondialisation bobo, baba ou boubou comme certains altermondialistes le souhaiteraient, mais bien d’instaurer un véritable changement de philosophie. En finir avec le mythe destructeur du citoyen du monde et du village global pour revenir au citoyen enraciné dans sa terre et ses traditions [1]“.

1. site des jeunes identitaires

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Un magasin IKEA est en projet aux alentours de Bayonne, sur la zone Ametzondo vers Mouguerre en bordure de la Nive. Les Identitaires du pays basque s’opposent à ce projet, nouveau pas vers la mondialisation et la globalisation.

IKEA à l’image de ses magasins, c’est la standardisation des styles, des modes de vie, des modes de consommations. La méthode la plus simple pour détruire les identités en adaptant l’Homme et la nature aux besoins du productivisme.

IKEA,  c’est le principe du meuble jetable. Produits et fabriqués à des milliers de kilomètres, le plus souvent dans des conditions sociales et humaines désastreuses, les meubles IKEA n’ont plus de suédois que leurs noms. Derrière un marketing séduisant, la chaine suédoise  dissimule une main d’œuvre exploitée pour, comme souvent, toujours plus de profit.

IKEA, c’est un désastre écologique. Troisième plus gros consommateur de bois au monde, le recyclage de ces produits, à usage unique, posent souvent des difficultés, emplissant nos décharges et autres bennes à encombrant.

IKEA, c’est la fin de nos savoir-faire. Peut-on comparer une armoire « Amishkaboogerhöffin » ou un lit « Kaevlopajaëgeblüt » à un meuble fabriqué par un artisan traditionnel dans le style du pays qui se transmettra de génération en génération !

IKEA, c’est mettre l’avenir en danger. La construction de ce magasin IKEA, du centre commercial associé, des parkings, va définitivement stériliser plusieurs hectares de terre. Que ce soit de la terre marécageuse ou agricole, elle est précieuse.

Notre économie stérilise chaque année 66 000 ha de terres par le béton (un département tous les 10 ans). Cette terre et l’humus qui la couvre ont mis des millénaires à se former depuis la dernière glaciation. Elle est un cadeau du ciel pour notre pays, jalousé pour sa fertilité.

Partout dans le monde, la terre agricole est achetée, quand elle n’est pas volée ou confisquée aux paysans, par les multinationales. Nos rendements agricoles actuels dépendant d’un pétrole dont l’avenir est incertain, il est irresponsable et hasardeux de détruire ce précieux capital, le plus important qui soit en fait, et d’en priver nos descendants.

Même une terre incultivable, un marécage, une foret peuvent être précieux pour nous fournir de l’eau et de l’air pur, limiter l’érosion, les inondation, etc..

Pour respecter la Vie, nos identités, préserver l’avenir de nos enfants, les identitaires du pays basque demandent  que ce projet soit annulé.

Le localisme, doctrine d’avenir à la confluence de l’écologie et l’économie, est la réponse des Identitaires à la globalisation. Elle passe par :

- la détaxation progressive de la proximité, dispositif portant sur les taxes et les charges sociales.

- plus l’entreprise produit près du lieu de consommation, plus elle embauche près du lieu d’habitat du salarié, moins elle paie ;

- l’interdiction des délocalisations pour les entreprises sous contrat avec l’Etat (motif de rupture) ou dans lesquelles l’Etat a des parts ;

Article en EUSKARA:

Ametzondon Mugerrera bidean, Errobiren hegian, IKEA saltoki baten ezartzeko asmoa dute. Euskal Herriko identitarioak egitasmo honen aurka agertu gara, gure ekonomiaren globalizatzeko pausoa dela salatuz.

IKEA saltokietan estiloaren, bizimoldearen eta kontsumoaren araupetzearen irudia zabaldu da, hau da, gizakiaren nortasunak ezabatzeko biderik errazena eman da, izadia eta gizadia ekoiztearen lehian ezarriz.

IKEA, zabor-altzariaren eredu. IKEA altzariak hemendik milaka kilometrora ekoizten dira, giza baldintza lazgarrietan. Izenaz salbu, ez dute deus Suediatik. “Marketing” lema erakargarri baten azpian etekin handienaren lortzeko langileen ustiatzea da.

IKEA, hondamendi ekologikoaren eredu. IKEA munduko hirugarren zur kontsumitzaile handiena da. Erabilpen bakarreko produktuen birziklapena zaila da eta hondakindegiak tamaina handiko hondakinez betetzen ari dira.

IKEA, gure artisau-sormenaren akabera. Konpara daitekea “Amishkaboogerhöffin” armairua edo “Kaevlopajaëgeblü” ohea bertako artisauek belaunalditik belaunaldira ikasi estiloan egiten dituzten altzariekin?

IKEA, gerorako perila. IKEA saltokia, ondoko etxeak eta aparkalekuaren eraikitzeak hainbat hektarea lur hondatuko ditu. Lurra, nekazal gune nahiz bustigune, altxor preziatua dugu.

Porlanezko eraikien egiteko gure ekonomiak urtean 66.000 hektarea lur elkortzen ditu. (10 urtetan Frantziako probintzia baten azalera da.) Lurra eta bera estaltzen duen humusaren sortzeko milaka urte behar izan dira azken izotz-arotik gaurdaino. Gure herrialdearen altxorrak dira, besteen inbidia sortzen dutenak.

Mundu guztiko multinazionalak nekazal guneak erosten ari dira pausatu gabe, hori nekazariei ebasten edo jabetza kentzen ez dietenean. Egungo nekazaritza etorkizun segurua ez duen petrolioaren menpean baitago, arduragabe eta lanjeros aritzea da on honen suntsitzea eta gure ondorengoak honetatik pribatzea.

Lurra, landu gabe badago ere, garrantzitsua da guretako, airearen garbitasuna bermatzen, erosioa mugatzen eta uholdeak ekiditen baititu.   

Hori guztiarengatik Euskal Herriko identitarioek proiektu honen bertan behera uztea eskatzen dugu, gure nortasunaren eta bizitzaren errespetuagatik eta gure seme-alaben geroaren babesteagatik.

Lokalismoa, ekologia eta ekonomia elkarlanean ezartzeko bidea, identitarioek globalizazioari aurre egiteko aurkezten dugun erantzuna da eta honako puntuetan datza:

- Zerga zama arintzea kontsumo gunetik hurbil ekoizten duten enpresendako.

- Enpresak zenbat eta hurbilago ekoiztu eta zenbat eta bertako langile gehiago enplegatu, hainbat eta zerga gutxiago ordainduko ditu.

- Estatuarekin hitzarmena edo estatua jabe-partaide duten enpresen azpikontratatzea galarazia izanen da. (Galarazpen hau urratuz, estatuarekin duten hitzarmena bertan behera geratuko da.)

Pour la première fois en France, deux Régions voisines unissent leur volonté et leurs moyens pour promouvoir une identité commune et animer la promotion de leurs terroirs et filières agroalimentaires.

Foie gras du Sud-Ouest, canard gras du Sud-Ouest, agneau du Quercy, bœuf de Bazas, jambon de Bayonne, pruneau d’Agen, noix du Périgord, melon du Quercy, Roquefort, Ossau-Iraty… Midi-Pyrénées et Aquitaine revendiquent un même art de vivre tourné vers les produits agricoles de qualité. Les deux régions offrent à elles deux près de 250 produits sous signe d’identification de la qualité et de l’origine (label rouge, AOC – Appellation d’origine con trôlée ou encore IGP – Identification géographique protégée).

Une plus grande force de frappe

Au-delà d’un terroir commun, c’est aussi la volonté d’accompagner ce secteur économique majeur qui les a incitées à créer la bannière Sud-Ouest France. Avec plus de 100 000 emplois dans chacune des deux branches, l’agriculture et l’agroalimentaire constituent le premier employeur du Sud-Ouest.

Authenticité et traçabilité

Le paysage agroalimentaire français est aujourd’hui en pleine évolution : les stratégies d’entreprise, les attentes des consommateurs, le positionnement des produits sous signes d’identification de la qualité et de l’origine, l’engouement pour le bio, le positionnement des régions françaises.

Dans la grande région Sud-Ouest en particulier, le marché des produits régionaux constitue un enjeu stratégique de croissance. La bannière Sud-Ouest France, à travers une offre commune, soutenue par une plus forte communication, permettra de développer une identité porteuse de sens pour les distributeurs et les consommateurs, enquête d’authenticité et de plus en plus exigeants sur la traçabilité. Les produits regroupés sous cette nouvelle bannière sont élaborés à partir des matières premières issues des deux régions. L’action de promotion concernera ainsi les entreprises et les producteurs qui privilégient ces matières premières locales.

Une initiative intéressante, à condition qu’elle soit capable d’évoluer et d’être constante en qualité aussi bien sur les produits que sur leurs modes de préparation. Se contenter d’une nouvelle offre commerciale permettant de communiquer sur des produits de luxe destiné à des épiceries fines parisiennes ne servira pas à grands choses.

Proposer des produits carnés dont les méthodes d’abattages et de préparation ne respectent pas nos traditions décrédibilisera cette nouvelle proposition (quid du bœuf de Bazas  ou des agneaux du Quercy ?),  alors que au contraire offrir une véritable alternative localiste face au mondialisme aux consommateurs du Sud-Ouest avec une garantie sur les origines des appellations séduira nombres d’entre nous.

Une initiative à suivre de près donc, tout en restant prudent et vigilant.

Le nouvel abattoir de Bazas  sera-t-il tourné vers la Mecque. Effectivement, comme nous en avons informé le site d’information Infos-Bordeaux, un sympathisant du bloc identitaire nous a remis une copie des plans du futur abattoir et, qu’elle ne fut pas notre surprise de découvrir sur un de ceux-ci une indication désignant clairement…….. la direction de La Mecque !

Une fois de plus, l’intolérance et les intérêts financiers d’une religion minoritaire imposent leurs lois à la majorité.

Une fois de plus, c’est la logique mercantile, la  logique des marchands qui prévaut. Pour minimiser les coûts et maximiser la production et les profits, éviter d’avoir à mettre en place deux chaines d’abattages distinctes (rituel et non-rituel), une partie de plus en plus importante de la viande est abattu sans étourdissement préalable.

Et une fois de plus, comme l’explique le site Polémia :

« Les juifs et les musulmans représentent moins de 10% de la population française. Et tous ne sont pas religieux. Pourtant, selon les services vétérinaires 30% des bovins et 60% des ovins sont abattus sans étourdissement préalable comme l’exigent les rituels casher et halal. L’explication est simple : ce sont l’ensemble des consommateurs français qui prennent en charge le surcoût de l’abattage rituel.. »

« L’enjeu est ici économique : écouler auprès du consommateur non religieux les rebuts des abattages rituels : bête écartée comme « impure » par le rabbin ou arrière-trains jugés « impurs » ou moins consommés par les acheteurs religieux juifs ou musulmans. Ainsi l’absence d’étiquetage permet de faire financer les filières rituelles par ceux qui ne souhaitent pas consommer des produits rituels. Ce qui est une forme d’exploitation de la majorité par des minorités. Et de financement de leur culte. »

Il va de soi que les identitaires d’Aquitaine vont se mobiliser et tout mettre en oeuvre pour empêcher ce nouveau projet insensé, pas supplémentaire vers la dhimmitude !

Bientôt à Bazas ?

Une critique au vitriol, une ironie féroce, dans cet article de Marie-Thérèse Bouchard. C’est évidemment exagéré ( à peine )  mais ça réveille et peut rendre meilleur.

Ça y est ! La goutte d’eau qui fait déborder le vase vient de tomber dans la piscine. Fdesouche, le site fédérateur de toutes les droites est menacé, et bien comme il faut. On entend déjà au loin les tiroirs qui grincent dans des milliers d’appartements pour délivrer leurs précieux trésors : cagoules et poings américains en veux-tu en voilà. La guerre civile prévue pour 2010 arrive enfin !

Parviennent aux esgourdes mélange confus de cris de sangliers et de menaces de PMU, pas très distinctement, y faudrait quand même pas se fâcher avec les collègues à l’heure de la cantine et de l’andouillette-purée. Décision est prise avec Cochondu69, François Dupont et Charlesmartelle de réfléchir à une pétition de soutien et à une vidéo où l’on apparaîtrait un quart de seconde déguisé en Vercingétorix avec casque en plastique et épée en bois volés au petit dernier (neveu).

Dieu que c’est drôle, le masque tombe enfin.

Un quotidien flique sans se cacher des centaines de petits blogs que personne ne lit et qui ne présentent aucun danger, tenus malgré eux de servir de preuve ultime de la renaissance du Troisième Reich en France. Personne ne semble s’inquiéter des prémices de la délation légalisée, comme au bon vieux temps de Staline, le papy moustachu que les réacs débiles dont la culture politique avoisine le négatif idolâtrent comme un « réactionnaire enraciné » ou un « identitaire assumé » (je me perds parfois dans les formules). Quelle solution face à cette annonce de purge staliennienne avance la Réacosphère ? Grande question.

Certains s’en réjouissent comme de bons élèves tout fiers de leur premier bonnet d’âne, espérant sans doute que celui-ci les mette sous la protection du gang des cancres de la cour de récré (« hey regardez les mecs, j’suis un paria, c’est über-kül »). D’autres continuent à se branler sur des photos d’écolières nippones ou mannequins anorexiques justifiant leur nullité par le retournement perpétuel de leurs positions (« le Beau c’est mainstream », « la culture dominante est laide », « nous sommes l’élitent », « c’est la gauche, le sérieux, nous sommes fiers d’être inutiles »), d’autres, parachutés dans un bureau grâce à l’émission en masse de faux-diplômes rigolent la clope au bec : si la dictature de Gattaca se met progressivement en place, ils seront les premiers à pouvoir baiser Uma Thurman.

Leur incapacité à se concentrer plus de trente secondes, à émettre des avis construits autrement que sur des slogans et leur propension à se contenter de la moindre brève de l’AFP les placent, bien entendu, dans la liste des « wanted » en cas d’instauration d’une élite génétiquement supérieure. Inconscients de leur nullité, et que leur rêve se résume à une perpétuité dans un bunker, leur nihilisme de salon est la preuve ultime que leur amour du terroir est aussi crédible que l’amour de la liberté des jeunesses communistes.

Pose. Pose. Pose. Un ramassis de névrotiques et d’impuissants qui attendent avec hâte la guerre civile dans laquelle ils seraient tués au bout de cinq minutes, une capsule de P’tit Louis tombant d’un balcon sur leur crâne suffisant à leur faire faire une hémorragie cérébrale dans la seconde.

Je fais également l’impasse sur les blogs réacs qui aiment Jeanne d’Arc warholisée, les Beatles, les taille-crayons en forme de pomme, les dérouleurs de pécul Bob l’éponge et les lampes de chevet Bécassine, amoureux du vintage et de la mode comme les assemblées que l’on peut trouver dans les bars du troisième arrondissement un vendredi soir.

Idem pour les cathos obsédés de l’avortement qui attendent sagement l’autorisation de défiler une fois par an contre ce qu’ils considèrent être un « meurtre », cautionné alors passivement les 364 autres jours de l’année.« Si l’on pense réellement que l’avortement est un meurtre, et qu’il y a vraiment une usine à meurtres au coin de la rue, il n’y a qu’une manière d’agir pour un honnête homme », et je ne pense pas qu’il s’agisse de se mobiliser pour exiger le droit à un député de dire que «250 000 interruptions volontaires de grossesse c’est peut-être beaucoup ».

Idem bis pour les cathos « tradis » qui définissent qui ils doivent fréquenter ou fuir en fonction des critères émis par la gauche, ayant moi-même dernièrement reçu un mail d’une maman-tout-ce-qui-se-fait-de-mieux-en-matière-de-mère-au-foyer-inquiète-pour-l-avenir-de-ses-enfants qui me disait ne pas vouloir parler d’un site catho sur son blog parce que ce dernier émanait d’une organisation catholique ayant « mauvaise presse ».

On va faire la Révolution avec ce matos humain. Oui, les mecs. Autant dire que jouer du Mendelssohn avec un triangle aurait plus de chance d’aboutir à un truc qui a de la gueule.
Tous les amoureux du grand soir sont infoutus de commencer à se poser trente secondes pour avoir une vue d’ensemble sur des événements qui n’annoncent rien de bon : la traque de Sautarel et la mise au pilori de Vanneste en première position.

Toujours soucieux des étiquettes, le « réac » de base votera quand même Sarkozy en avril « parce qu’il est de droite » même s’il valide la thèse orwelienne qu’un gusse puisse être détruit du jour au lendemain sans présomption d’innocence pour avoir tout simplement énoncé une vérité historique. Le blogueur étant un post-moderne comme un autre, il aura oublié ce fait divers dans deux semaines, pendant que la purge politique fera son œuvre.

Des Fabrice Robert par dizaines seront menacés financièrement (pressions sur les employeurs ou sur les clients dans le cas d’entrepreneurs), leurs comptes surveillés (votre banquier a l’obligation de vous demander d’où proviennent vos fonds en cas de gros mouvements sur votre compte, nul doute que Xavier Dugenou à la BNP de la Courneuve y consacre ses journées !), les proches mis en garde à vue, pendant que des gens qui se complaisent dans cette situation boiront une manzana sur fond de jazz éthéré en disant :

« vivement le grand soir, j’attends un signe »

Source : reproduit avec l’aimable autorisation du blog Marie-Thérèse Bouchard.

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