De fait, il n’y a a plus de conflit aujourd’hui entre les identités nationales et l’identité européenne. Là où une opposition se fait jour contre l’Europe, ce n’est pas un rejet d’appartenance, mais une opposition à des projets politiques.

Il n’y a pas non plus d’opposition entre identité régionale et européenne, l’union européenne ayant retenu depuis longtemps l’échelle régionale comme l’un des piliers de son action.

Mais la France est un cas à part d’un pays qui a construit un conflit entre identité nationale et identité régionale avec des conséquences psycho-sociales négatives parfois majeures.

En effet, la France a construit sa mythologie politique autour d’une identité unique fantasmagorique, mythologie dans laquelle les manuels scolaires, jusqu’à une période récente, inventaient un récit national où l’histoire devenait une destinée fictionnelle et où laquelle identité régionale constituait un ennemi de l’intérieur comme un démon à combattre.

Le résultat est une quasi-mise à mort institutionnalisée des langues régionales et une folklorisation sympathique des marqueurs d’identités locales, avec pour corollaire des indicateurs de pertes de confiance en soi dans certaines régions (taux de suicide ou d’alcoolisation régulière par exemple en régions bretonnantes ou flamandes).

Certes, ici ou là l’Etat a remis depuis peu en place un semblant de volontarisme sur la question de l’identité régionale. Mais chaque fois en s’abritant derrière une justification visant à démontrer une exception (la Corse est une île, l’Alsace a une histoire particulière, le Pays Basque est transfrontalier, etc). En évitant ainsi d’évoluer sur les principes même de l’identité unique, l’Etat a laissé perdurer une situation d’un autre âge, notamment en Bretagne, en Flandre, en Savoie et dans diverses régions des langues d’Oc.

Pourtant, les identités multiples se complètent et se respectent plus qu’elle ne s’opposent. L’école est un lieu d’apprentissage essentiel de cette multiplicité culturelle, où la confrontation précoce avec ces enjeux linguistiques est un facteur de facilitation pour l’ouverture au monde de notre jeunesse.

La quasi-totalité de Bretons, des Flamands ou des Occitans vivent, et comme Européens, et comme Français. Ils ne demandent qu’à être reconnu aussi dans leurs identités régionales en plus, ce dont ils sont amputés contre leur gré, comme le sont les Catalans en Espagne, les Ecossais au Royaume Uni, les Bavarois en Allemagne, etc. Pour faire face à ce défi de la modernité, l’Etat dispose de peu de marges de manœuvre du fait de pesanteurs plus mentales que financières.

Pour entrer dans le siècle des identités plurielles le prochain gouvernement devra laisser aux conseils régionaux, souvent volontaires, les capacités financières, politiques et réglementaires d’agir dans le domaine de la promotion des langues régionales et en particulier pour leur transmission et leur enseignement à l’école.

Ne pas le faire serait, soit se résigner à l’inaction, soit s’inscrire dans une posture nationaliste en décalage avec les aspirations de ceux qui par le biais local veulent entrer dans la complexité du monde. Les sociétés du XXIème siècle seront les sociétés du multiple et non plus de l’identité unique. Le temps n’est plus aux identités binaires (nous et les autres) mais aux identités complexes. Inscrivons les langues régionales de France dans la modernité européenne, avec un statut légal et des moyens de transmissions.

Yann Syz

«Nous vivons dans l’illusion que l’identité est une et indivisible […].

Nous sommes tous des êtres à l’identité “pluriel” dans le sens où nous unissons en nous une identité familiale, une identité locale, une identité régionale, une identité nationale, transnationale (slave, germanique, latine) et éventuellement une identité confessionnelle ou doctrinale ».

Edgar Morin, Penser l’Europe – 1987 Gallimard

Lorsque l’on évoque la « propagande », on pense presque aussitôt au régime nazi ou au Soviet suprême. On ne voit pas, ou on ne veut pas voir, que depuis plus de trente ans nous sommes soumis à un régime médiatique qui relève de la propagande. Dans ces conditions, parmi les Français qui iront voter s’en trouveront beaucoup qui ne pensent plus par eux-mêmes. Ils sont prisonniers de la pensée unique qui a tout fait pour détruire l’héritage français. Ils ont perdu leurliberté de pensée et de jugement.

Voici ce que j’écrivais dans mon dernier ouvrage, Immigration, intégration: le langage de vérité :

« Ces médias qui entravent le fonctionnement de la démocratie

Même si Internet prend une ampleur croissante dans l’information des citoyens, les médias traditionnels demeurent (encore) les véritables faiseurs de rois. En s’appliquant à sélectionner très soigneusement les idées, les personnes et les personnalités qu’ils souhaitent voir promues, les médias modèlent constamment l’opinion publique. Les médiacrates s’emploient à l’orienter. Ils la représentent à leur guise, à longueur de pages et d’heures d’émissions, ce qui contribue à la façonner (…)

Il suffit d’observer la vie politico-médiatique de ces trente dernières années – ne serait-ce qu’à l’échelle de la dernière décennie, la chose est frappante – pour saisir l’ampleur de la régression démocratique. Les médias sont devenus de redoutables filtres actifs. Ils détiennent un droit de vie ou de mort sur les signaux émis par les élites politiques, et donc sur ces élites elles-mêmes. Ces dernières l’ont d’ailleurs intégré dans leur stratégie d’action et de communication. Voilà un poison qui paralyse l’action politique (…)

La pensée libre est bâillonnée au profit de la parole de ceux qui, par ignorance ou par calcul, œuvrent à affaiblir la cohésion nationale. N’est-ce pas plus sensationnel qu’une analyse subtile ? L’opinion publique est prise en otage par une presse qui se fait le porte-voix des diviseurs, et aussi d’hommes politiques qui, de crainte de rater un train, s’engouffrent dans la dernière tendance, celle du communautarisme. Pas un jour ne passe sans que de nombreux médias n’apportent leur aide aux communautaristes, ceux pour qui la France doit être mise en accusation et se repentir. La plupart des médias offrent bien plus souvent, et plus facilement, une tribune à ceux qui font la propagande de la “diversité” et travaillent à la communautarisation de notre société, qu’à ceux qui défendent le modèle républicain français (…)

Sur la question de l’intégration, les médias s’appliquent à décourager toute évocation de l’existence et de la réalité d’une identité française. À leurs yeux, seuls les étrangers ont le droit de posséder une identité et de l’affirmer. Les Français qui tentent d’évoquer la leur sont, quant à eux, immédiatement accusés de racisme et de xénophobie. Le parti pris contre les idéaux qui symbolisent l’identité du peuple français est évident. Quel sinistre paradoxe que d’utiliser le concept de “diversité” pour tenter d’étouffer l’âme de la France, et celui de “minorités visibles” pour vampiriser l’universel. Cette manipulation des foules, à laquelle se livrent bien des intellectuels et animateurs de shows médiatiques, est un jeu dangereux, car elle provoque une crispation de la société française qui peut déclencher, à terme, un rejet viscéral de tout ce qui est d’origine maghrébine ou africaine.

À la suite d’associations qui se sont donné pour mission de lutter contre le prétendu racisme des Français, les médias ont créé un climat qui pèse très lourd sur notre société. Ils ont coulé une chape de plomb sur la liberté d’expression dans la société française. Les Français ne doivent plus se laisser impressionner par les “ayatollahs de la pensée unique”, ceux qui, depuis plusieurs décennies, utilisent le terme “raciste” comme une arme atomique dans le but de dissuader toute liberté de pensée et de jugement de s’exercer en France (…) »

Article tiré du bloc de Malika Sorel

C’était “gay” hier place Pey-Berland, les jeunes militants socialistes n’ont pas hésité à braver la pluie battante pour se donner en spectacle au pied du palais Rohan, parodiant la célébration d’un “mariage” et espérant ainsi attirer l’attention des médias sur le débat suscité sur le mariage homo. Tout cela emmené par Mathieu Rouveyre, conseiller municipal de Bordeaux et ancien président de la Lesbian & Gay-Pride, ceint de son écharpe non pas aux couleurs de l’arc en ciel mais tricolore. Ce dernier espérant bientôt pouvoir célébrer ces unions à l’intérieur de la mairie, malheureusement les propositions des différents candidats de gauche laissant entrevoir cette future possibilité.

Il est choquant de voir des élus mettre en avant leurs qualités lorsque ils bravent allègrement la loi. Ce n’est pas la première fois en Gironde qu’à lieu ce type de provocation, déjà à Bègles en juin 2004, Noël Mamère tentait de “marier”illégalement deux hommes dans sa mairie s’attirant ainsi la sympathie du lobby homosexuel. Opération aussi désastreuse qu’inutile, les deux “tourtereaux” s’étant révélés être des escrocs à la petite semaine.

Autrefois le ridicule tuait, maintenant c’est vrai qu’il permet d’accéder  aux honneurs et aux prébendes et, compte tenu de l’acuité des problèmes quotidiens des français, on peut se faire une idée sur ce qui préoccupe cette caste de bobos privilégiés.

Jeunes militants socialistes en action devant la mairie....

Militants LGTB manifestants pour l'égalité des droits dans les rues de Bordeaux

]]> http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/2012/04/bordeaux-les-precieuses-ridicules-jouent-au-palais-rohan/feed/ 0 http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/2012/04/les-identitaires-de-saintonge-soutiennent-le-maire-de-royan/ http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/2012/04/les-identitaires-de-saintonge-soutiennent-le-maire-de-royan/#comments Fri, 13 Apr 2012 15:11:50 +0000 Stross http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/?p=1727

Dans un communiqué envoyé à la presse locale, les identitaires de Saintonge apportent leur soutien au maire de Royan dont l’honnêteté des propos tenus lors du dernier conseil municipal a attiré les foudres des nouveaux inquisiteurs de la pensée unique.

Dans le même esprit ,suite à leur récente création, les identitaires saintongeais ont décidé de se manifester auprès des habitants de Saintes en leur faisant  connaitre  les valeurs qui les animent.

C’est ainsi que dans la même soirée ils ont pu rencontrer de nouveaux militants prêts à défendre leur identité et marquer de leurs couleurs la ville de Saintes.

Il semble évident qu’on a voulu se débarrasser de la patate chaude, évitant par la même occasion aux représentants du gouvernement, après leurs rodomontades judiciaro-électorales, d’avoir à se poser en défenseurs de l’organisation du sulfureux congrès de l’UOIF.

Mercredi 4 avril, le tribunal administratif de Montreuil rejetait le référé « mesures utiles » déposé par le Bloc Identitaire afin d’obtenir l’interdiction du rassemblement islamiste du Bourget. Motif : le juge se proclamait incompétent pour juger.

Hier, jeudi 5 avril, ce même tribunal et ce même juge rejetaient le référé « liberté » déposé par le Bloc. Motif : l’UOIF n’est pas une personne publique et ne saurait être visée par un recours.

Il est à noter que ce juge, rapide le 4 avril, a pris son temps pour rejeter le 2^ème référé, privant ainsi le Bloc Identitaire de la possibilité d’aller devant le Conseil d’État. Mettre 24 heures pour annoncer qu’une requête n’est pas valable, est-ce bien raisonnable ?

Enfin, il convient d’ajouter que notre recours ne visait pas l’UOIF, personne de droit privé, mais le Préfet de Seine-Saint-Denis, personne morale de droit public, ayant de fait autorisé les Islamistes à se rassembler, de sorte que le juge avait parfaitement qualité pour agir.

Faut-il rappeler que ce sont les Ministères de l’Intérieur et des Affaires Étrangères, personnes morales de droit public, qui ont pris la décision conjointe d’interdire certains prédicateurs prévus lors de ce congrès ?

Bref, notre requête étant valable sur le fond, il semble évident qu’on a voulu se débarrasser de la patate chaude, évitant par la même occasion aux représentants du gouvernement, après leurs rodomontades judiciaro-électorales, d’avoir à se poser en défenseurs de l’organisation du sulfureux congrès de l’UOIF.

Le gouvernement a mis en application l’augmentation de la TVA sur les livres, passant de 5,5% à 7%.

Augmentation de la TVA sur les livres : arrêtons de sacrifier notre culture !

Le 1^er avril, le gouvernement a mis en application l’augmentation de la TVA sur les livres, passant de 5,5% à 7%.

Il s’agit tout d’abord d’un coup dur pour les libraires indépendants, les petites maisons d’édition et la pluralité culturelle dans notre pays. Seules les grandes enseignes pourront se permettre de ne pas répercuter (ou peu) l’augmentation des taxes sur leur prix de vente. L’uniformisation progressive continue donc son avancée.

Encore plus grave, alors que le niveau culturel est en baisse constante dans notre pays (pourtant réputé dans le monde entier pour son excellence littéraire et artistique), que de nombreux jeunes sortent du système scolaire sans savoir lire correctement, et qu’aujourd’hui de nombreux foyers ne disposent même plus d’une petite bibliothèque domestique, l’État continue de restreindre l’accès à la culture par son coût.

Les livres, comme tous les autres produits culturels, ne peuvent être traités comme un vulgaire bien marchand. Le Bloc Identitaire dénonce donc fermement cette hausse de la TVA et appelle les Français à soutenir les libraires, éditeurs et auteurs indépendants tout autant qu’à sanctionner ceux qui ont décidé de mettre en application cette augmentation.

]]> http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/2012/04/augmentation-de-la-tva-sur-les-livres-arretons-de-sacrifier-notre-culture/feed/ 0 http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/2012/03/nous-achetons-des-choses-qui-ne-servent-jamais-des-produits-qui-ne-servent-a-rien/ http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/2012/03/nous-achetons-des-choses-qui-ne-servent-jamais-des-produits-qui-ne-servent-a-rien/#comments Thu, 29 Mar 2012 08:33:52 +0000 Stross http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/?p=1674

Entretien d’un militant du mouvement altermondialiste et environnemental abertzale BIZI à un journaliste de Sud-Ouest. L’association basque vient d’éditer un guide l’éco-citoyenneté, Ekobai, disponible gratuitement sur Internet.

Qu’appelez-vous une « consommation responsable » ?

Nous vivons dans un modèle de société qui consomme de plus en plus. En consommant toujours plus de biens, nous détruisons les matières premières et contribuons à augmenter les émissions de gaz à effet de serre à l’origine du changement climatique. Derrière chaque produit, ce sont en effet des matières premières et de l’énergie en moins et un déchet supplémentaire à traiter en fin de vie. Être un consommateur responsable, c’est avoir conscience de l’impact de ses achats, sur le plan environnemental et sur le plan social. Il ne s’agit pas de ne plus rien consommer du tout ou de revenir à l’âge de pierre, mais de consommer plus intelligemment.

Et comment consommer plus intelligemment ?

À chaque fois que l’on s’apprête à acheter un produit, il faut commencer par se poser la question : en ai-je vraiment besoin ? Sous l’effet de la mode ou de la publicité, nous achetons souvent bêtement des produits qui ne servent jamais ou que nous n’utilisons qu’une fois ou deux avant de les ranger au fond d’un placard. S’il s’agit d’un vrai besoin, il faut privilégier le réemploi et le recyclage. Nous avons également tendance à perdre le réflexe de la réparation, à oublier qu’il existe des cordonniers, des couturières et des artisans capables de remettre en état un poste de télévision ou de donner une nouvelle vie à nos produits usagers. Dans certains cas, on peut aussi mutualiser les biens. Je pense par exemple à une perceuse électrique qui va servir une fois dans l’année. Pourquoi ne pas la prêter ou l’emprunter à des amis ? Nous avons ouvert à Bayonne, au Sankara, un centre de prêt qui fonctionne par exemple très bien.

Que faire si l’on a vraiment besoin d’un produit neuf ?

Il faut d’abord bien lire les étiquettes et privilégier les biens ou les denrées alimentaires produits près de chez soi de manière à éviter les émissions de gaz à effet de serre liées aux transports de marchandises. Il faut aussi se méfier des produits à bas coûts et s’interroger sur leur durée de vie. Nous vivons à l’ère de l’obsolescence programmée. Les fabricants ont intérêt à nous vendre des biens périssables qui ont une durée de vie limitée. C’est un modèle hyper vicieux. La responsabilité en incombe au législateur, qui pourrait obliger les entreprises à produire des biens de meilleure qualité plus respectueux de l’environnement, mais aussi à chaque consommateur qui doit apprendre à développer un esprit critique.

Ces propositions de l’association BIZI s’inscrivent tout à fait dans l’esprit de re-localisation de notre économie que propose le bloc identitaire,  apportant une réponse cohérente au mondialisme et à l’ensemble de ses conséquences. 

“La lutte contre le mondialisme passe par la relocalisation des entreprises, des capitaux mais aussi et surtout des hommes ! Mais attention, il ne s’agit pas de remplacer la mondialisation libérale par une mondialisation bobo, baba ou boubou comme certains altermondialistes le souhaiteraient, mais bien d’instaurer un véritable changement de philosophie. En finir avec le mythe destructeur du citoyen du monde et du village global pour revenir au citoyen enraciné dans sa terre et ses traditions [1]“.

1. site des jeunes identitaires

]]> http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/2012/03/nous-achetons-des-choses-qui-ne-servent-jamais-des-produits-qui-ne-servent-a-rien/feed/ 0 http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/2012/03/conference-a-lechoppe-les-alter-europeens/ http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/2012/03/conference-a-lechoppe-les-alter-europeens/#comments Tue, 13 Mar 2012 14:42:11 +0000 Stross http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/?p=1625

A l’invitation de l’association Terroirs, Traditions & Ruralité , Frédéric Pichon , président de l’association Europae-Gentes donnera une conférence sur le thème des alter-européens à l’Échoppe le 28 mars prochain. 

Loin de cette Europe là qui a signé son arrêt de mort en renonçant à ses racines gréco-romaines et chrétiennes, l’objectif d’Europae-Gentes est de contribuer à l’émergence d’une élite aristocratique et populaire afin de redonner un sens et une espérance à la jeunesse d’Europe.
Mais avant de pouvoir construire, il convient de retrouver les fondements authentiques de l’unité européenne. C’est le sens de cette conférence qui s’interroge sur les racines de l’Europe. Quant à l’avenir, c’est autour de quatre défis que sont l’identité, la puissance, la justice sociale et le respect des libertés et solidarités communautaires que cette nouvelle Europe doit se construire.
De tels axes de combat sont, à l’évidence, révolutionnaires. Si la philosophie de l’auteur est aux antipodes de celle de 1789 et qu’il en récuse à la fois la violence et le nihilisme, il va de soi qu’une telle alternative ne peut s’accommoder du réformisme d’un système intrinsèquement pervers dont les règles du jeu sont faussées. À l’image des insurgés irlandais de Pâques 1916, il convient de réhabiliter la valeur de l’exemple, du sacrifice et de l’honneur dans ce monde marqué par une anesthésie générale, replié sur sa tristesse et à la vertu de l’espérance.

]]> http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/2012/03/conference-a-lechoppe-les-alter-europeens/feed/ 0 http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/2012/03/laquitaine-et-midi-pyrenees-creent-sud-ouest-france/ http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/2012/03/laquitaine-et-midi-pyrenees-creent-sud-ouest-france/#comments Fri, 09 Mar 2012 10:00:04 +0000 Stross http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/?p=1604

Pour la première fois en France, deux Régions voisines unissent leur volonté et leurs moyens pour promouvoir une identité commune et animer la promotion de leurs terroirs et filières agroalimentaires.

Foie gras du Sud-Ouest, canard gras du Sud-Ouest, agneau du Quercy, bœuf de Bazas, jambon de Bayonne, pruneau d’Agen, noix du Périgord, melon du Quercy, Roquefort, Ossau-Iraty… Midi-Pyrénées et Aquitaine revendiquent un même art de vivre tourné vers les produits agricoles de qualité. Les deux régions offrent à elles deux près de 250 produits sous signe d’identification de la qualité et de l’origine (label rouge, AOC – Appellation d’origine con trôlée ou encore IGP – Identification géographique protégée).

Une plus grande force de frappe

Au-delà d’un terroir commun, c’est aussi la volonté d’accompagner ce secteur économique majeur qui les a incitées à créer la bannière Sud-Ouest France. Avec plus de 100 000 emplois dans chacune des deux branches, l’agriculture et l’agroalimentaire constituent le premier employeur du Sud-Ouest.

Authenticité et traçabilité

Le paysage agroalimentaire français est aujourd’hui en pleine évolution : les stratégies d’entreprise, les attentes des consommateurs, le positionnement des produits sous signes d’identification de la qualité et de l’origine, l’engouement pour le bio, le positionnement des régions françaises.

Dans la grande région Sud-Ouest en particulier, le marché des produits régionaux constitue un enjeu stratégique de croissance. La bannière Sud-Ouest France, à travers une offre commune, soutenue par une plus forte communication, permettra de développer une identité porteuse de sens pour les distributeurs et les consommateurs, enquête d’authenticité et de plus en plus exigeants sur la traçabilité. Les produits regroupés sous cette nouvelle bannière sont élaborés à partir des matières premières issues des deux régions. L’action de promotion concernera ainsi les entreprises et les producteurs qui privilégient ces matières premières locales.

Une initiative intéressante, à condition qu’elle soit capable d’évoluer et d’être constante en qualité aussi bien sur les produits que sur leurs modes de préparation. Se contenter d’une nouvelle offre commerciale permettant de communiquer sur des produits de luxe destiné à des épiceries fines parisiennes ne servira pas à grands choses.

Proposer des produits carnés dont les méthodes d’abattages et de préparation ne respectent pas nos traditions décrédibilisera cette nouvelle proposition (quid du bœuf de Bazas  ou des agneaux du Quercy ?),  alors que au contraire offrir une véritable alternative localiste face au mondialisme aux consommateurs du Sud-Ouest avec une garantie sur les origines des appellations séduira nombres d’entre nous.

Une initiative à suivre de près donc, tout en restant prudent et vigilant.

Une critique au vitriol, une ironie féroce, dans cet article de Marie-Thérèse Bouchard. C’est évidemment exagéré ( à peine )  mais ça réveille et peut rendre meilleur.

Ça y est ! La goutte d’eau qui fait déborder le vase vient de tomber dans la piscine. Fdesouche, le site fédérateur de toutes les droites est menacé, et bien comme il faut. On entend déjà au loin les tiroirs qui grincent dans des milliers d’appartements pour délivrer leurs précieux trésors : cagoules et poings américains en veux-tu en voilà. La guerre civile prévue pour 2010 arrive enfin !

Parviennent aux esgourdes mélange confus de cris de sangliers et de menaces de PMU, pas très distinctement, y faudrait quand même pas se fâcher avec les collègues à l’heure de la cantine et de l’andouillette-purée. Décision est prise avec Cochondu69, François Dupont et Charlesmartelle de réfléchir à une pétition de soutien et à une vidéo où l’on apparaîtrait un quart de seconde déguisé en Vercingétorix avec casque en plastique et épée en bois volés au petit dernier (neveu).

Dieu que c’est drôle, le masque tombe enfin.

Un quotidien flique sans se cacher des centaines de petits blogs que personne ne lit et qui ne présentent aucun danger, tenus malgré eux de servir de preuve ultime de la renaissance du Troisième Reich en France. Personne ne semble s’inquiéter des prémices de la délation légalisée, comme au bon vieux temps de Staline, le papy moustachu que les réacs débiles dont la culture politique avoisine le négatif idolâtrent comme un « réactionnaire enraciné » ou un « identitaire assumé » (je me perds parfois dans les formules). Quelle solution face à cette annonce de purge staliennienne avance la Réacosphère ? Grande question.

Certains s’en réjouissent comme de bons élèves tout fiers de leur premier bonnet d’âne, espérant sans doute que celui-ci les mette sous la protection du gang des cancres de la cour de récré (« hey regardez les mecs, j’suis un paria, c’est über-kül »). D’autres continuent à se branler sur des photos d’écolières nippones ou mannequins anorexiques justifiant leur nullité par le retournement perpétuel de leurs positions (« le Beau c’est mainstream », « la culture dominante est laide », « nous sommes l’élitent », « c’est la gauche, le sérieux, nous sommes fiers d’être inutiles »), d’autres, parachutés dans un bureau grâce à l’émission en masse de faux-diplômes rigolent la clope au bec : si la dictature de Gattaca se met progressivement en place, ils seront les premiers à pouvoir baiser Uma Thurman.

Leur incapacité à se concentrer plus de trente secondes, à émettre des avis construits autrement que sur des slogans et leur propension à se contenter de la moindre brève de l’AFP les placent, bien entendu, dans la liste des « wanted » en cas d’instauration d’une élite génétiquement supérieure. Inconscients de leur nullité, et que leur rêve se résume à une perpétuité dans un bunker, leur nihilisme de salon est la preuve ultime que leur amour du terroir est aussi crédible que l’amour de la liberté des jeunesses communistes.

Pose. Pose. Pose. Un ramassis de névrotiques et d’impuissants qui attendent avec hâte la guerre civile dans laquelle ils seraient tués au bout de cinq minutes, une capsule de P’tit Louis tombant d’un balcon sur leur crâne suffisant à leur faire faire une hémorragie cérébrale dans la seconde.

Je fais également l’impasse sur les blogs réacs qui aiment Jeanne d’Arc warholisée, les Beatles, les taille-crayons en forme de pomme, les dérouleurs de pécul Bob l’éponge et les lampes de chevet Bécassine, amoureux du vintage et de la mode comme les assemblées que l’on peut trouver dans les bars du troisième arrondissement un vendredi soir.

Idem pour les cathos obsédés de l’avortement qui attendent sagement l’autorisation de défiler une fois par an contre ce qu’ils considèrent être un « meurtre », cautionné alors passivement les 364 autres jours de l’année.« Si l’on pense réellement que l’avortement est un meurtre, et qu’il y a vraiment une usine à meurtres au coin de la rue, il n’y a qu’une manière d’agir pour un honnête homme », et je ne pense pas qu’il s’agisse de se mobiliser pour exiger le droit à un député de dire que «250 000 interruptions volontaires de grossesse c’est peut-être beaucoup ».

Idem bis pour les cathos « tradis » qui définissent qui ils doivent fréquenter ou fuir en fonction des critères émis par la gauche, ayant moi-même dernièrement reçu un mail d’une maman-tout-ce-qui-se-fait-de-mieux-en-matière-de-mère-au-foyer-inquiète-pour-l-avenir-de-ses-enfants qui me disait ne pas vouloir parler d’un site catho sur son blog parce que ce dernier émanait d’une organisation catholique ayant « mauvaise presse ».

On va faire la Révolution avec ce matos humain. Oui, les mecs. Autant dire que jouer du Mendelssohn avec un triangle aurait plus de chance d’aboutir à un truc qui a de la gueule.
Tous les amoureux du grand soir sont infoutus de commencer à se poser trente secondes pour avoir une vue d’ensemble sur des événements qui n’annoncent rien de bon : la traque de Sautarel et la mise au pilori de Vanneste en première position.

Toujours soucieux des étiquettes, le « réac » de base votera quand même Sarkozy en avril « parce qu’il est de droite » même s’il valide la thèse orwelienne qu’un gusse puisse être détruit du jour au lendemain sans présomption d’innocence pour avoir tout simplement énoncé une vérité historique. Le blogueur étant un post-moderne comme un autre, il aura oublié ce fait divers dans deux semaines, pendant que la purge politique fera son œuvre.

Des Fabrice Robert par dizaines seront menacés financièrement (pressions sur les employeurs ou sur les clients dans le cas d’entrepreneurs), leurs comptes surveillés (votre banquier a l’obligation de vous demander d’où proviennent vos fonds en cas de gros mouvements sur votre compte, nul doute que Xavier Dugenou à la BNP de la Courneuve y consacre ses journées !), les proches mis en garde à vue, pendant que des gens qui se complaisent dans cette situation boiront une manzana sur fond de jazz éthéré en disant :

« vivement le grand soir, j’attends un signe »

Source : reproduit avec l’aimable autorisation du blog Marie-Thérèse Bouchard.

]]> http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/2012/02/le-grand-soir-est-pour-aujourdhui-mais-jai-poterie/feed/ 0 http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/2012/02/militer-nest-pas-jouer/ http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/2012/02/militer-nest-pas-jouer/#comments Sun, 05 Feb 2012 22:10:48 +0000 Stross http://www.blocidentitaire-aquitaine.com/?p=1524

Qu’est-ce que militer ? Qu’est-ce qu’un militant ?

Ces questions ressurgissent régulièrement au coeur du débat d’idées dès lors que les évènements, les évolutions sociétales et les circonstances rendent plus confuse et moins directement compréhensible cette figure centrale du 20e siècle qu’est l’activiste politique.

Aujourd’hui bien sûr ces interrogations s’imposent avec d’autant plus d’acuité qu’elles concernent une espèce en voie de disparition.

 Force est en effet de constater qu’au crépuscule de la modernité, d’un extrême à l’autre du spectre politique, la figure du militant, faite de sérieux, de dévouement quasi-religieux, d’obstination et de travail, s’est effacée au profit du « dilettante de l’engagement », roi du discours et de l’imagerie, mollement impliqué dans des « combats » (devenus simples algarades…) au sein desquels il recherche un petit « supplément d’âme » à sa vie quotidienne bourgeoise jamais réellement et concrètement remise en cause.

Au mieux, pour faire bien, on dit, en plissant légèrement les yeux pour accentuer sa mine apprêtée « d’écorché vif », qu’il s’agit là de « dandysme ».

Rabaissé au rang de simple ludisme parmi beaucoup d’autres, l’action politique activiste s’apparente désormais à un jeu de rôles grandeur nature auquel on participe au moins autant pour tromper l’ennui que par réelle conviction.

D’ailleurs cette activité cesse généralement à l’aube de la carrière professionnelle (appelée significativement « les choses sérieuses » comparativement au « reste ») à moins qu’elle ne se mue justement et opportunément en lucratif plan de carrière au sein des gras partis institutionnels.

 Bien fini est le temps du militant communiste sortant de 10 heures d’usine pour aller tracter et des dimanches passés à vendre à la criée sous la pluie…

 Maintenant il convient de prendre en considération les éléments suivants : aucun « militant révolutionnaire » ne peut se lever avant dix heures du matin, une obligation par semaine est un rythme quasiment insupportable, le « camarade » veut être remboursé du moindre cent investi dans « la cause » et l’organisation d’actions et de manifestations doit tenir compte des agendas personnels de chacun.

Le confort, cet ennemi intime, nous étreint et menace à chaque instant de totalement nous étouffer.

Évidemment il existe un certain nombre d’explications et de « circonstances atténuantes » venant éclairer cet état de fait (éducation, contexte, encadrement…etc.), elles ne sont clairement pas négligeables mais nous sommes en général si doués pour les trouver et en exciper en toutes occasions afin d’alléger notre conscience qu’il n’est pas nécessaire d’y revenir ici.

Dans un tel contexte dévasté par l’égoïsme et le consumérisme qui, même dénoncés, imprègnent profondément esprits et actes, il apparaît évident qu’on ne peut avoir qu’une définition « a minima » du militant version 2006.

Cette définition peut ainsi se réduire à cet axiome fondamental : Est militant celui qui ne se contente pas d’avoir une « conscience » des choses et de prétendre avoir la « volonté » de transformer celles-ci mais sacrifie véritablement et concrètement quelque chose à la réalisation de ce qu’il appelle son idéal.

Sacrifice de temps (proportionnellement au temps libre, gigantesque aujourd’hui dans les sociétés occidentales, dont on dispose… Passer deux heures par semaine à boire des bières en parlant de révolution n’est pas un sacrifice, pas plus que consacrer à la politique trois jours sur deux mois de vacances…), sacrifice d’argent (celui qui devrait être le plus facile et qui pourtant est presque devenu le plus rare…), sacrifice d’opportunités carriéristes ou de possibilités de promotion sociale (« l’entrisme » étant le merveilleux cache-sexe de tous les renoncements et de toutes les facilités …), sacrifice de relations factices et superficielles, sacrifice physique, de plaies et de bosses…etc.

Qui ne sacrifie rien est un poseur, pas un militant.

Nous nous permettons de reprendre ici ce communiqué des jeunes identitaires de Rebeyne du 26 janvier dernier  . Cette mise au point très claire ,à l’heure des amalgames faciles et autres raccourcis, remet…les idées à l’endroit. 

Pour Alain Juppé, notre bon maire, les orientions du gouvernement hongrois et ces nouveaux textes constitutionnelles poseraient des problèmes à la commission européenne. Lors d’un entretien sur la chaîne I-Télé le chef de la diplomatie française a déclaré :

“Il appartient à la Commission européenne de vérifier que ces nouveaux textes constitutionnels respectent ce qui fait le bien commun de tous les pays de l’Union européenne, c’est-à-dire l’Etat de droit et le respect des grandes valeurs démocratiques”

Quelles sont donc ces nouveaux textes qui inquiètent tant notre premier magistrat :

• La nouvelle constitution décrète que l’embryon est un être humain dès le début de la grossesse et que le mariage ne peut avoir lieu qu’entre un homme et une femme. Si on traduit littéralement, cela signifie que les hongrois sont opposés à l’avortement (c’est donc leur choix) et qu’ils souhaitent que le mariage reste une union “sacrée” et particulière.
• La “République de Hongrie”, vestige de la “République populaire de Hongrie” devient simplement “Hongrie” avec une inscription “Dieu bénisse les hongrois” qui marque avant toute chose l’appartenance religieuse ultra majoritaire des hongrois à la religion catholique.
• La constitution hongroise rend “rétroactivement responsables des crimes communistes” les dirigeants de l’actuel parti socialiste (descendant du PC).

La Commission européenne à prendre les initiatives nécessaires pour que ses principes fondamentaux soient respectés partout, y compris en Hongrie.

Alors ? Tous hongrois ? 

La notion de racisme a tellement été détournée, déformée, instrumentalisée par les apprentis sorciers de la pensée   unique pour stigmatiser ignoblement  tous les hommes soucieux de la défense de l’identité européenne et de la diversité culturelle du monde que l’on a parfois perdu de vue la réelle abjection que recouvre ce vocable lorsqu’il est employé à bon escient. Certains militants, à force se voir matraqués indûment par ce terme, ont même finit par accepter, dans un haussement d’épaules, cette dénomination.

Pourtant, l’insupportable tartufferie de l’antiracisme pathologique à visées totalitaires n’enlève rien à la laideur crapoteuse de ce qu’est le racisme réel. Le racisme est odieux non pas parce qu’il est « inhumain » (il est bien au contraire tout à fait humain, trop humain même…), qu’il renvoie   aux « heures les plus sombres de notre histoire » (il s’est exprimé bien avant et bien après…) ou parce qu’il est « barbare » (la modernité en produit autant si ce n’est plus que toute autre époque…) mais simplement parce qu’il est la forme la plus « pure » de la bêtise.

Qu’est-ce que le racisme véritable ?  C’est la haine ou le mépris   posé à priori, envers une personne en raison de son origine ou de sa couleur de peau, indépendamment de tout autre critère. C’est  juger autrui  en fonction non pas de ce qu’il « fait » mais de ce qu’il « est » biologiquement.  Peut-on imaginer négation plus absolue de la pensée ?

Cette pathologie mentale qu’est le racisme peut d’ailleurs revêtir des formes très diverses et parfois inattendues.  Ainsi l’antifascisme militant est-il indéniablement une forme de « racisme », puisqu’il dénie toute humanité   à un groupe désigné et ce sans souci d’analyse, de confrontation, de mesure ou « d’inventaire ».  Le « fasciste » est un salaud par nature, quelque soit son comportement concret et réel, quelque soit la générosité et la droiture de son existence quotidienne. Il est coupable de toute façon  pour ce qu’il est.

L’antiracisme contemporain est également une forme de « racisme » puisqu’il tend à conférer à priori des « qualités » à des minorités en raison même de ce statut exactement comme les racistes « classiques » leur attribuent des « défauts » pour la même raison.  Xénophilie et xénophobie sont les deux facettes d’une même incapacité à assumer ce que l’on est et à gérer l’altérité.

Le crime fondamental de la gauche est d’avoir utilisé  (au risque de le banaliser dangereusement…) le terme émétique  de « racisme » pour qualifier les phénomènes les plus divers, les plus complexes et, bien souvent, les plus honorables et les plus dignes.  Irrédentismes régionaux, préoccupations sécuritaires, patriotisme, interrogations historiques, fierté identitaire, tout était ainsi enrôlé sous la fétide bannière   du « racisme » par les thuriféraires d’un monde indifférencié réduit à un gigantesque marché.

Mais non, ni l’ethno-différentialisme, ni la conscience identitaire des divergences et des incompatibilités culturelles (qui n’induisent nullement de quelconques hiérarchies…), ni l’amour de ses traditions (point de départ de la connaissance de celles des autres…) ne sont du « racisme », ce sont même les plus sûrs  et efficaces remparts contre son expression.  Et le fait que quelques gargouilles haineuses se servent effectivement de ces concepts généreux  comme cache-sexe à leurs frustrations et autres sordides obsessions ne change rien à cette vérité.

Un monde multipolaire, différencié et riche de ses identités fortes et respectées est un monde non-raciste.

Conférence d'Emile Bomba à Lille en présence de Fabrice Robert

Plus que jamais le souvenir de cette bergère venue des marches de Lorraine  au secours de son roi et de son peuple doit nous inspirer dans notre combat quotidien. Pris tout d’abord pour une « fol de Dieu », comme souvent beaucoup d’entre nous quand nous tentons d’éveiller les consciences endormies, elle sut par son courage sans jamais renoncer , portée par sa foi et son espérance,  emportée par ses convictions, convaincre les incrédules de la sincérité et la pureté de sa démarche. Derrière elle, un chapelet de victoires vint changer l’équilibre des forces, le royaume est libéré, la France est sauvée.

Livrée à l’anglais, jugée par un tribunal partial à la solde de l’occupant, elle est brulée vive à Rouen. Son sacrifice ne fut pas vain, en quelques années, l’anglais est « bouté » hors de nos frontières…Jeanne d’Arc reste, malgré les multiples tentatives de récupérations, présente dans toutes les mémoires comme la sauveuse de la France.

Femme, sainte, combattante, martyr, l’esprit de Jeanne portera cette année 2012. Comme elle, sachons rester ferme dans nos positions, sachons délaisser notre confort quotidien pour aller « à la bataille », acceptons les insultes et les coups car nous savons que nous sommes sur le bon chemin.

Les Identitaires d’Aquitaine vous souhaitent une année de bruit et de fureur, d’insultes et d’horions, de rébellion et d’actions et surtout……… qu’elle soit annonciatrice de nos prochaines victoires !